人間通訊社

佛光山蘭陽別院4月26日舉辦佛學講座，禮請佛光山寺務監院室接駁組組長慧祥法師主講「戒的妙用」。以貼近日常的生活實例，深入淺出引導現場210位與會大眾及線上1082人，認識「三聚淨戒」與「戒體」的真義，並進一步說明如何正確發心、立願，在娑婆世界中「戒」是防火牆，是防毒軟體，透過持戒可確保生活安全有效無後患。

慧祥法師開場即指出，末法時代的關鍵問題在於「戒不足」。人們一生追求福報、期盼遠離煩惱，卻往往陷入「求不得、捨不得」的困境。即使福報具足、智慧卓越，若持戒不清淨，仍難免遭逢水、火、官、盜、不肖子等「五家之災」。「戒」猶如人生的防火牆與防毒系統，唯有持戒，方能守護身心、行止無患。

引述《大方廣佛華嚴經》，闡明持戒的層次：從最基本的遠離危險，到最究竟的成就無上正等正覺，強調「戒為修行之本」的重要性。

談及淨戒內涵時，進一步說明「三聚淨戒」：其一為「攝律儀戒」，止息一切惡行；其二為「攝善法戒」，積極行善、成就善願；其三為「攝眾生戒」，透過親近善知識、廣結善緣，進而利益眾生。並指出多數人僅停留於「止惡」的層次，顯示修行仍有精進空間。

引用實賢大師《勸發菩提心文》：「入道之門，發心為首；修行急務，立願居先。」強調發心立願是修行的起點。當一念真誠的發心升起，「戒體」亦隨之建立，並依所受戒法確立修行方向；若無明確願力，則難以形成戒體。戒體如同內在動能，能持續推動行者朝向理想邁進。

針對大眾常見疑惑，慧祥法師也清楚釐清「破戒」、「犯戒」與「退轉」三者之差異，並強調「戒」並非用以恐嚇，而是引導人生走向正道的依據。引用《雜阿含經》佛陀所言：「以法行、正行故，行淨戒者，其心所願，悉自然得。」依正法而行，便能建立善的循環，逐步圓滿願心。

在實踐層面，以八關齋戒為例，指導大眾如何如法發願，並引《增壹阿含經》開示發願內容，勉勵眾人遠離惡道、不墮八難，親近正法、成就善業。讚歎寶島台灣為佛教興盛之地，因緣殊勝，若人人發起清淨大願，必能由點成線、由線成面，廣弘大乘佛法，功德不可思議。

佛光人林素珠分享，過去將「戒」視為外在規範，透過法師引經據典與生活故事的開示，才體悟到「戒」是對今生與來世的發心與願力。有了戒的守護，啟動戒體，只要時時保持懺悔的清淨心，提醒諸惡莫作、不再重蹈覆轍，便能修補生命的「漏洞」，真正體現「戒的妙用」。